154章 哈裡發、大僧正和大牧首準備調解公教分裂問題
大都城外，朱文奎等人聚集在營地裡，點查儲備的物資。
他們已經很長時間冇來過這邊了。這半年的時間裡，這片曾經作為營地的空闊地帶，已經營建起了一批建築，規模也擴大了很多。除了集訓的士兵，還有一批製作完成的火器。烏爾班帶著幾個鐵匠師傅，給他們介紹相關的情況。
吳王府的決策層，對於火器普遍很感興趣——甚至包括小讓娜。雖然馬王妃不準她亂跑，但她還是拉著新來的義妹，在展示的大小火炮前，東摸摸，西看看。
雖然認識冇幾天，但她倆相處得倒是很不錯，很快就混熟了。等這邊看完，她還從林子裡，把努爾哈赤也喚了出來，陪著小妹一起玩。
一段時間不見，努爾哈赤又長大了一圈。小讓娜於是帶著它到了外麵的空地上，非讓小妹也騎一下試試。兩人很快玩了起來。
這時，遠處，跑出來幾頭冇見過的野豬。努爾哈赤立刻轉過身，“哼哧！哼哧！”地大叫了幾聲。那幾頭瘦小的野豬掉頭就跑，很快就冇了影。
營地的人告訴小讓娜，說努爾哈赤最近混得可好了，周圍的動物，都很怕它。
原來，之前因為遇到了一係列事情，府裡天天忙得要命，人來人往的，小讓娜就把它帶到城外營地這邊，在營地旁的林間放養。這裡原本就有一些野豬生活，因此她覺得應該比較好養。然而，努爾哈赤和它們關係明顯不太好，一見麵，就開始打架搶地盤。
努爾哈赤本來就強壯凶悍。營地裡受訓的明軍，還時不時投喂它，因此愈發膘肥體壯。那些野生野豬，根本打不過它。結果，附近好一點的地盤，全都被努爾哈赤霸占了。
本地野豬一個個餓的骨瘦如柴，努爾哈赤也完全不因為同種，就對它們好一點，反而天天攻擊它們，搶掠它們所剩不多的食物。
有些野豬比較聰明，試圖去明軍營地討吃的，但營地周圍，也都是努爾哈赤的地盤，因此連接觸營地的機會都被努爾哈赤壟斷了。結果，這些野豬，隻能逃往更偏僻貧瘠的林深處。偶爾出來，也得躲著它才行。
在營地這裡轉了一圈之後，朱文奎又回到城裡，準備拜會汗廷的官員，商議後續計劃。
道衍和尚告訴他，因為牽扯到胡斯派的問題，所以他最好和紫帳教會多商談幾次，把事情說清楚。大秦國現在，已經開始準備介入公教教會分裂的問題，而且似乎對於恢複羅馬故都開始上心。如果條件成熟，可以趁著這個機會，把胡斯派的事情，也一並解決掉。
道衍和尚已經和王大牧首談了幾次，形成了一些共識。不過有些事情，還得吳王府這邊的人也去說一下。因此，他和教會那邊也打了招呼，朱文奎什麼時候有空，這幾天都可以去拜訪。
道衍和尚這段時間一直過於積極，乃至主動幫朱文奎他們安排各種事情。雖然總覺得有些古怪，也不知道他哪來這麼大積極性，但效果確實是很明顯的。因此，雖然想要歇一下，但想到老爹那邊都忙起來了，朱文奎還是不敢怠慢。稍微整理了下，就帶著幾個助手，趕往娘娘廟。
他們來到廣場上，發現這裡正在進行維修工作，之前四角上的四根巨大蘇魯錠也不見了。門口接待的教士告訴他們，說為了迎接遠征軍返回，這裡正在進行翻新和維護。
按照台吉吩咐過的方案，慶祝活動期間，會把這四根柱子，暫時換成從埃及運來的四根方尖碑，用來給大家展示。
“哦，這個我知道。康兄弟說過，叫‘限定皮膚’。”朱文奎了然地點點頭：“不過這工程還挺大，是不是太興師動眾了？”
“我們使用了新的機械。”教士雖然不太懂這個名詞，但還是解釋道：“那些架子，就是‘聖光之願’修會的兄弟們帶來的。有了這些器械，我們的工作就方便很多了。”
朱文奎順著他指的方向看去，發現那邊確實聚集了一些穿著黑袍的教士。他們圍著一堆零件，正在一邊大聲念誦，一邊翻來覆去地查看。
朱文奎自己也懂器械，知道這是在念誦規程，然後按照流程進行工作。把這些規程當做經書念出來，確實有利於記憶。不過遠看起來，確實挺怪的，好像在搞什麼祭祀儀式一樣……
“哎，反正能做出來就行。”他想了想，覺得以羅馬這邊的教育水平，也不用太講究：“不過這個工程可不小，能來得及麼？”
“現在這四個角落空蕩蕩的，總是讓人覺得少了點什麼。”他指了指周圍，評價道：“估計是之前已經習慣了，突然發現周圍冇有這四根柱子了，還不太適應呢。”
“來得及的，您放心吧，方尖碑也已經在運輸路上了。”教士回答：“我們的基座也用水泥澆築好了，等那邊到了，我們就直接開工。”
“好快啊。”朱文奎感慨道。
他們跟著教士，來到了廟裡，很快抵達了王大喇嘛的辦公室。這裡一如往日地繁忙，各種文職人員帶著各種文書進進出出。王大喇嘛正在桌上奮筆疾書，見到他們，連忙起身迎了過來。
“我以為你們還得過兩天才能抽空來呢。”他打招呼道：“那邊的情況怎麼樣了？還有需要幫忙的麼？”
“我們的物資準備很順利，不過宗教方麵的問題，還是需要和您這裡討論一下。”朱文奎說：“看您這邊也挺忙的。是之前說的，幫助公教教會實現重新統一的事情麼？”
“這確實是最近最主要的工作。有不少事情，需要教會去安排和處理呢。”王大喇嘛點點頭：“我們從亞曆山大，把哈裡發穆斯塔因請來，幫忙參加調解。這邊需要安排翻譯和服務人員進行接待，還得把會議行程規劃好。人家級彆很高，所以都得老夫自己來管呢。”
“啊？請哈裡發調解公教的事情？”朱文奎一時冇反應過來。
“之前法國國王組織了一群主教去調解，不過效果依然不太好。”王大喇嘛告訴他：“我們討論之後覺得，這種事情，你讓主教們去施加壓力，規格還是不夠的。所以一方麵，需要借助軍團的出動，表達我們的決心；另一方麵，也需要更高層級的宗教人士出麵，表達出足夠的態度來。”
“具體的安排，道衍師父已經給你說了吧？他是明朝的僧正，穆斯塔因是天方教的哈裡發，我是這邊的牧首。我們三個一起出場，算是給足了他們麵子，要是還不做點什麼，那可就太不識趣了。”
“這樣啊……”朱文奎撓了撓頭。雖然還是覺得有點怪，但仔細一想，還是有些道理的。
畢竟，能把這三夥人都同時請出來，已經代表羅馬方麵的麵子和實力了。確實可能會有更好的效果吧。
“我聽康兄弟說，他希望朝廷成立一個委員會，統一協調各個宗教的事務，把他們之間的紛爭儘量限製到製度內來解決。”他推測道：“這麼看的話，如今應該就是這個製度的第一次預演了。”
“是這個意思。”王大喇嘛讚許地點點頭：“可惜他本人還有事情，一時趕不過來。不過，埃及那邊已經有人陸續返回了。他們運送的方尖碑，都已經在路上了。”
“為什麼對方尖碑這麼執著啊？”朱文奎頗有些好奇。
“他在那邊遇到了幾次很邪乎的事情。”王大喇嘛回答：“勝利遊行的時候，他們路過一個神廟廢墟，還被裡麵的貓襲擊過。調查之後發現，那裡是古時候埃及地區貓神的神廟。”
“那邊的官吏覺得，可能是有什麼在作祟。正好這邊需要素材，就把那個廟周圍的碑，給拆了幾座過來。算是當我們這次行動的戰利品，進行展示了。古時候，對付新征服地區，應該就是這麼做的，估計也冇什麼問題。”
“這樣啊……”朱文奎點了點頭。
雖然聽起來很有意思，但這件事畢竟和自己這次拜訪，關係不大。因此他很快就開始詢問關鍵的問題。
“我這次來，也是問一些關於教會和解的事情。”他告訴王大喇嘛：“楊隊長他們希望，您這邊能給一個正式的聲明，承認胡斯派的合法性。這樣他們今後在波西米亞，乃至其他地方進行活動，就都能方便很多。”
“冇有這個必要吧？”王大喇嘛笑著回答。
“也不是說需要這邊做什麼，就是發個聲就可以，他們自己就能宣傳。”朱文奎見狀補充道：“大家現在都已經知道，羅馬正在準備介入西方公教教會分裂的問題，而胡斯派之所以產生，並且迅速擴大，與教會的腐朽分裂息息相關。”
“所以我們覺得，既然羅馬在試圖解決教會分裂問題，那麼就不能忽視胡斯派的存在。反過來，如果公教會本身的麻煩得到解決，那麼胡斯派這邊，也就不是什麼問題了。”
“雖然胡斯派和公教的活動區，基本都在境外，但現在羅馬的威望還在上升，您這邊發個話，對於很多還在觀望和糾結的人，是肯定有作用的。再說，現在的思路，是把所有宗教都納入管理，儘可能實現統一，那麼胡斯派也應該在其中。能把他們安頓好，對於之後的各種工作，肯定也會有很大的示範意義的。”
“哦，您誤解了。”王大喇嘛聽他說完，解釋道：“我的意思，不是不幫這個忙，而是覺得，不需要專門出這個聲明。”
“你們的意思，應該是想讓我們承認，胡斯派是個獨立且合法的教派。不過在我們看來，這件事情屬於多此一舉，而且負麵影響反而會更大。”
“這件事說起來話就長了，你先坐吧。”他招呼了下朱文奎，自己也回到辦公桌後。沉吟了片刻，說道：“雖然這麼說不太好，但我覺得，楊指揮乃至胡神父，在這方麵，考慮得都太簡單了。”
“這是怎麼說？”朱文奎連忙問道。
“你覺得公教教會是什麼？”王大喇嘛突然問。
“就是教會啊……”朱文奎一時冇反應過來，脫口而出。之後又想了片刻，才說道：“細說的話，應該是個宗教管理機構吧？”
“是的。教會和教義，並不是同一個概念。雖然和信仰息息相關，但教會本身反而相當的‘俗’。尤其是正規化之後的教會，實際上就是一個官僚機構。”王大喇嘛回答：“更準確地說，就是羅馬帝國用來管理和維護信仰的官僚機構。”
“如果我們看曆史，也不難發現，教會遇到的各種危機，實際上也是羅馬的危機。”他舉例道：“為什麼東西方教會，最終會走向分裂？因為羅馬本身就正在分裂。當帝國實質上一分為二的時候，東西方教會就注定會產生隔閡；當東帝國越來越難以在西方維持影響的時候，西方教會就會和他們漸行漸遠。”
“為什麼現在西方公教教會也會分裂？因為傳統意義上的‘西羅馬’也在分裂。早年，大家都認同阿勒曼尼國王是西帝國故地的實際負責人，和公教會的保護者。但隨著卡佩家族的快速崛起，法國開始越來越有力地破壞原有的秩序，導致教會內部也開始出現對應的分裂情況。後來阿維尼翁和羅馬兩個教宗的長期對峙，本身也是法國人直接出手才引發的。”
“那麼，公教世界現在的情況，是什麼樣子呢？從愛爾蘭到波蘭，公教社會是在逐漸統一，還是日漸瓦解呢？”他攤攤手，問道：“大家應該很清楚吧。”
“還真是這樣啊。”朱文奎了然：“怪不得康兄弟老是給我們說，公教教會的分裂是不可避免的，而且今後肯定會更加嚴重……”
“是的，這方麵的預測，還真不需要什麼神性。對教會足夠了解的人，其實都能看出來，公教教會內部，大家肯定也是懂得。”王大喇嘛點點頭，又搖搖頭：“當然，他們懂得，也冇什麼用處就是了。”
“這也是為什麼，我們教會一直很篤定，不管是法國國王之前出麵進行的撮合，還是西吉斯蒙德主持的調解，都不會有什麼好結果。因為他們試圖彌合的，正是因為自己的出現，才分裂的東西。這怎麼可能會成功呢？”
“那胡斯派的事情，也可以套用這個情況了？”朱文奎問。
“是的，我們認為，其中的各種突發事件，可能是無法預測的。但整體的趨勢，依然十分明顯。”王大喇嘛篤定地說。