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第455章 就餐(30)

2025-05-31 作者: 天不下雨

林然擱下筷子圍著餐桌手舞足蹈地跺起來步子,一邊踱步一邊揚聲說道:“真是來得早不如來得巧,我們這趟格特納格林小鎮算是冇有白來;不禁遇見慷慨仗義的老板唐四野白吃一頓滿漢全席加幾瓶法國紅葡萄酒,還有伊麗莎白女爵派阿米麗婭四人送來的0把勃朗寧大威力手槍;現在要是把熊膽拿到手,那就是在完美不過的事情了!”

唐四野見林然得意忘形,還說拿到北極熊膽的事;大惑不解懵懵懂懂看向他道:“林兄神神叨叨什麼意思?”

林然直言不諱道:“唐兄得到兩顆北極熊膽,讓給小可一顆如何?”

唐四野一怔,揚揚手臂道:“哪有什麼難的?我們是朋友,兩顆全部送給你還不是小菜一碟?可林兄得講講為什麼對北極熊膽如此感興趣!”

事情發展到這一步,林然也不能藏著掖著;隻好說出事情的因由來:“唐兄你看看紅光、黃州、紅雲著個人有什麼不一樣的地方!”

唐四野瞠目結舌,大張著嘴巴凝視著林然道:“林兄什麼意思?紅光、黃州、紅雲人跟我們一樣都是七個窟窿啊!有什麼不一樣的?”

“這就是世界的微妙!”林然直言不諱道:“其實紅光、黃州、紅雲人都是神仙!”

“神仙!紅光、黃州、紅雲人是神仙?”在坐的王美麗、劉丹青、麥婭、露西4人異口同聲地啼叫起來。

阿米麗婭、漢娜、艾伯倫、奧德裡奇四人聽不懂漢語,麥婭翻譯後阿米麗婭嘿嘿笑道:“紅光、黃州、紅雲人是神,那不是更好嗎?他們是神就是上帝派下來給人謀幸福的;人將給我們帶來好運!”

阿米麗婭了了隻言使林然瞠目結舌,林然披露紅光、黃州、紅雲人神的身份指向說明北極熊膽用於炮製藥物的事情,其實林然對人和神之間的早就冇有什麼隔閡;在他心目中人就是神,神就是人。

然而阿米麗婭儘然對神做出基督教式的認識。

林然看著阿米麗婭不知說什麼才好,王美麗插上話說:“然哥哥,阿米麗婭上校對神的認識代表了西方人的觀念,西方的神最早是以希臘為代表;現在是指上帝!”

定定神振振有詞道:“在人類生活的漫長曆史中有很多傳統文化,很多文明進程;這些傳統文化和文明進程中,如果不提神的存在往往無法解釋宇宙的起源、世界的由來、人類的墮落等等。事實上,無論是君王皇帝還是民間平民;行事為人無法避開有一位神的存在,這位永遠存在的惟一的神進入每個人的心靈深處;思想深處,進入我們的價值觀中;這恐怕就是神!”

麥婭插上話:“西方神學家這樣解釋:上帝不僅是全能的真神而且人間的一連串為什麼到他麵前都停止了,他不但解釋了這個世界;也安排了自然界的起源與生命。他不隻是對創造風、雨、太陽有興趣,還興起對人的創造和決定人類的命運!”

阿米麗婭侃侃而談:“上帝最希望人類能夠彼此相愛,人類要愛各自的鄰舍和仇敵;相互之間彼此真誠、尊重,生活在一個真正和平、自由的世界裡!上帝愛人類,而且他有一個偉大的計劃,就是除掉人類墮落後的罪性。上帝想用自己的方法幫助人類彼此相愛。這是很特彆的天意,因為這隻有存在人類的生活中,上帝要幫助人類活得更加有滋有味!”

一直冇有說話的漢娜見阿米麗婭滔滔不絕地歌頌著大神上帝,也就按捺不住道:“上帝不會向人類要求禮物,也不需要建造高大的神像和房子;也不需要人類為他準備豐盛的晚餐,更不需要人類上貢金銀珠寶或其他財富。所以,上帝對人類的這些祭物完全不感興趣;他隻要求一件非常清楚的事情,那就是要人類用心靈和誠實真心實意地相信他;相信他是要幫助人類彼此相愛!”

艾伯倫最後總結式地說:“這也就是說,上帝用自己的方式讓人除掉自己墮落後的罪性;他差遣自己的獨生子耶穌基督來到人間,成為替罪的羔羊——贖罪祭和挽回祭;饒恕人類的過犯,通過自己兒子受死擔當了人類所犯下的仇恨、嫉妒、邪惡、自私與暴力等所有罪惡過犯,幫助人類完全除去自己的這些罪性、罪孽,使人類與上帝重新和好,恢複起初的自由而美好的關係!這就是上帝為什麼願意人類相信他和他兒子耶穌基督為救世主的原因。”

阿米麗婭、漢娜、艾伯倫、奧德裡奇竟然全是基督教徒,林然十分驚訝;他說出紅光、黃州、紅雲人是神的原意並不是這個意思。

沉吟一陣想讓唐四野糾正一下,這家夥也滔滔不絕地說起中國人的神觀念來了:“?中國人和西方人都有神的觀念,但細想起來中國傳統觀念中的神和西方的神有很大的不同:”唐四野依舊揮揮灑灑說著:“從神的產生也能看出中西方觀念上的巨大差彆!”

頓了一下咽咽喉嚨道:“首先值得一提的是,中國人的神和西方的神產生的途徑不一樣;中國的神仙是這樣產生的:天地孕育而成。按照中國的陰陽學說,天地交媾而生萬物;神仙有相當一大部分是這樣來的,包括那些山精樹怪,無一不是受了日月精華而成精的。《西遊記》中描寫的石猴出世那個過程,就是中國神仙產生的標準程序。凡人由於修煉而成為神仙。中國傳統觀念認為,人生前認真進行修煉,積累功德,或者服用某種成仙的藥物也可以成為神仙。比如嫦娥,那是服用靈藥而成仙,而玉皇大帝,則是積累功德而成仙。這樣的例子太多了!”

“我來補充唐老板的話!”劉丹青神情亢奮道:“中國的神仙和西方的神仙有三個不同:第一,中國的神仙是天地孕育而成,而西方的神創造了天地。這是一個很有意思的現象,可能正是這種觀念的決定,神在中國人的心中,地位不是太高。所謂急來抱佛腳就是說,平常在冇事的時候,冇有人把神當回事。第二,中國的人和神之間可以轉換,人可以成為神,中國人很多的神,都是由凡人轉換的,比如說關羽,曆史上實有其人。而西方的神和人有絕對的鴻溝,人不可以成為神,冇有任何一個基督徒幻想成為上帝。但每一個中國人都希望自己成仙而長生不老!”

清清嗓子接著繼續道:“第三,中國的神仙是一個極為龐大的群體,數量大到冇有一個準確的數目。比如在天宮,玉皇大帝手下就有一個龐大的天庭官僚體係。天兵天將無數。而西方的神孤零零的隻有一個……”(未完待續)

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