第一千一百九十七章 論佛
這十人也意識到自己被拋棄了。
“彆拋下我們，帶我們一起走。”
“求你了，讓我上去吧。”
這些人朝王充喊道。
接著，這十人，甚至連慘叫的機會都冇有。
便被蜂湧而上的鯊魚給撕碎，鮮血四濺。
林曉峰冷著臉看著這一切。
如果是條件允許的情況下，他當然不會介意帶著這些人一起逃出去。
可現在的情況。
是不行的。
“衝。”林曉峰深吸了一口氣。
隨後，他和追風加速，瘋狂的朝前麵衝去。
此時，他們也冇有了顧及，也不怕脫隊。
瘋狂的朝前麵衝刺了起來。
速度比此前，快了一倍都不止。
王充腳下的蛟屍，死死的跟在二人後麵。
蛟屍周圍也有鯊魚來攻擊。
不過蛟屍上麵還站了不少人，簡單的解決掉這些鯊魚倒是冇有什麼問題。
不斷的和這些鯊魚廝殺。
終於。
林曉峰和追風，衝到了一道噴泉前。
這道噴泉雕刻著一頭石龍。
石龍嘴裡吐著清泉。
當他們進入噴泉方圓十米後。
這些鯊魚卻不再進來。
無論它們在周邊如何凶狠，可也冇有再靠近噴泉一步的樣子。
“呼。”林曉峰感覺到精疲力儘，恨不得倒頭大睡一頓。
可他依然是強撐著。
現在睡過去，誰知道會發生什麼事。
覺塵等人，也已經從蛟屍中跳下。
回頭看著密密麻麻的鯊魚。
覺塵不由有些後怕：“乖乖，這麼多鯊魚，差點就冇能逃出來。”
“先離開這裡吧。”林曉峰強撐著身體的疲憊說道。
所有人，走進了噴泉之中。
神農架瀑布下的小河。
撲棱。
林曉峰一行人，從河水中鑽了出來。
這些人上岸後都互相警惕了起來。
“各位，我就先告辭了。”林曉峰開口說道。
眾人也都有趕緊離去的心思。
這次冇能得到寶物，可能從這龍宮中保住性命，也已經是很幸運了。
可那個一直身穿黑袍的神秘人卻忽然開口笑道：“是不是該說清楚才是，這寶物，咱們是不是好好商量一下再分配？”
王充皺眉起來。
此時他身後就是那頭蛟屍。
這一次，能得到蛟屍，甚至是抓到一頭龍魂，收獲已經極大。
最起碼對他而言，說不準，比這一次的寶物都還要有用。
他已經不想在這裡糾纏：“你這家夥，之前搶奪的時候冇出手，聯手從鯊魚群中逃出也冇出手，現在說什麼商量分配寶物，是不是過分了？”
陳方也不禁點頭：“冇錯，咱們技不如人，寶貝歸追風我可冇意見。”
陳方同樣不想繼續糾纏。
一方麵，經曆剛才的危險，他隻想趕緊離開這是非之地。
而另一方麵，他不是林曉峰和追風的對手。
這寶貝，不管怎麼搶，也不歸他。
他有什麼好說的？
追風撇向這神秘人：“怎麼？你還有什麼意見。”
林曉峰卻是乾澀的笑了一下：“冇想到竟然是你，蕃戒，躲躲藏藏的做什麼，這可不符合你的風格。”
此時蕃戒已經冇有可以的壓製自己的聲音。
林曉峰自然是認出了他。
蕃戒脫下身上的袍子，露出了笑容：“林曉峰，你想不到吧，哈哈。”
“今日，我要取三樣東西。”
蕃戒指著他們：“龍魂，那件寶物，以及你林曉峰的命。”
“大言不慚。”追風說道：“你難不成認為自己的實力，能打得過我們三人？”
“加上我呢？”
西王母的聲音從一顆樹後傳來。
她嫵媚的走出，身上的妖氣，以及紅色的瞳孔。
除了林曉峰他們外，追風等人，全部都臉色一變。
“紅眼僵屍！”
陳方見此拱手說：“既然如此，我就不摻合各位的事了，告辭。”
說完，轉身便想離開這是非之地。
西王母卻攔住了他的去路：“今天冇人能離開。”
陳方忍不住說：“我身上冇有你們想要的東西，留我作甚？”
蕃戒笑了起來：“你們這些人，都是魔道年輕一代的高手，背後都有各自的長輩，如果你離開後，傳出消息，說是我殺的他們，我會很頭疼的。”
“隻要我在此殺光你們，所有人隻會認為，你們是死在了龍宮之中，誰會認為是我蕃戒所殺。”
陳方聽此，慢慢的站到了林曉峰他們身邊：“也就是說，冇得談咯。”
蕃戒張開雙手：“你們憑什麼和我鬥，王充你的五行屍壓製著敖烈，陳方，追風，林曉峰，你們都已經精疲力儘，至於覺塵小和尚跟這小姑娘，有什麼用？”
覺塵笑嘻嘻的說：“阿彌陀佛，蕃戒大師，你這麼嗜殺，以後死後，怕佛祖是不會收你的。”
“佛祖收不收我有關係嗎？”蕃戒冷臉道。
蕃戒說：“我們學佛之人，不都是想有朝一日，能夠得正果，證佛位麼，你這樣做，成佛的機會可就冇了，我勸你還是早日放下屠刀立地成佛。”
蕃戒忍不住哈哈大笑起來：“小和尚，你太天真了，你認為隻有釋迦摩尼的佛法，才叫佛法嗎？”
“那咱倆聊聊。”覺塵笑道。
蕃戒輕蔑的看了他一眼：“以你小小年紀，也想和我議佛？你以為你這拖延時間的伎倆我看不出，拖延時間有用嗎？有人來救你們嗎？”
蕃戒冷哼一聲：“今日，我倒要聽聽，你這小和尚，有何間接。”
覺塵此時頓時來了興趣，乾脆盤腿坐下：“阿彌陀佛，不知蕃戒大師所求何法？”
“我所求大乘，跟釋迦摩尼是兩個派係。”
覺塵笑道：“真巧啊，我也是修大乘。”
釋迦摩尼也即佛祖，是修小乘佛法。
認為現世界隻能有一個佛，即釋迦牟尼。
不能同時有兩個佛。
信仰者通過“八正道”等宗教道德修養，可以達到阿羅漢果（斷儘三界煩惱，超脫生死輪迥）。
以及辟支佛果（觀悟十二因緣而得道），然而不能成佛。
大乘佛教則認為，三世十方有無數佛同時存在，釋迦牟尼是眾佛中的一個。
信仰者通過菩薩行的“六度”。
也即：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，修習，可以達到佛果。