同人卷 第六折（第十五場） 道院
第六折（第十五場） 道院
進入酒樓，等菜上齊後，秀兒讓桑哈和烏恩其在外麵守好門，自己開始長篇大論地擺事實，講道理。 見帖木兒隻是笑看著她，不死心地又問了一次：“你真的不肯走嗎？留在這裡很危險的，不是我嚇你。 ”
帖木兒搖了搖頭：“怕我就不會來了。 ”
秀兒端起已經移到旁邊茶幾上的茶碗，猛灌了一口水。 一路從河邊走來，苦口婆心地勸，嘴都講乾了，可人家還是一個“不”字。 表麵上看起來那麼溫柔敦厚，其實也是個固執的家夥。
秀兒歎了一口氣，無奈地跟他商量下一步的打算：“那你住在哪兒呢？”
“抱樸院。 ”
“那是個修道的地方，也就是，道觀對吧？”
“是的，抱樸院的全稱就是抱樸道院。 ”
秀兒想了想，這也不失為一個辦法。 那種地方比較隱秘，又是他曾經住過一年的，不存在適應問題。
於是，吃過飯後，幾個人一起在西湖邊找了一條船，擺渡去北岸。
抱樸院座落西湖北岸的一座小山上，山名葛嶺，因東晉著名道士葛洪曾在此煉丹修道而得名。
抱樸院的名字也直接來自於此人。 葛洪晚年自號抱樸子，還寫了一本書叫《抱樸子》。
一麵飽覽西湖風光，一麵聽帖木兒講解抱樸院的曆史，心裡很是愜意。 對即將到達地那個地方也充滿了期待。
下船後，興衝衝地跑上去，映入眼簾的卻是殘垣斷壁，一看就是大火燒過的。 秀兒驚呆了，這個地方能住人嗎？
帖木兒默然立於焦黑的牌樓下，輕輕地地告訴秀兒：“這裡也是我父親下令燒的，我在家裡問過。 他親口承認了。 ”
秀兒既心痛又納悶：“你父親為什麼要燒這裡呢？隻是一個與世無爭的道觀啊，招誰惹誰了？”
帖木兒告訴她：“南宋末年這裡不是道觀。 被權相賈似道占為私宅了。 ”
就算是這樣，“賈似道在南宋滅國之前就已經死掉了，你父親不可能跟他對陣結下冤仇吧。 ”
“不是這個原因”，帖木兒的眼睛裡閃過一抹深切地悲哀，“事實上，我父親在占領杭州後的一段日子就是住在這裡地，他說他很喜歡這裡。 他還跟我提起過裡麵的紅梅閣。 半閒堂，還有葛仙翁練氣運功時坐過的初陽台。 他去過那麼多地方，卻一直冇有忘記這裡當年的景象。 ”
“那他為什麼還要燒？”有病啊，越喜歡越要毀掉？
“因為他派人找來侍候他的ji女中有一個試圖下毒害他，他一氣之下，殺光了這裡所有的漢人，臨走的時候還放了一把大火。 ”
秀兒地心揪成一團，為那個勇敢的ji女。 也為所有被她連累的人。 可是當著兒子的麵又不能罵老子，她隻好轉移話題道：“這裡已經被燒成這樣了，根本不能住人，你那一年又是住在哪裡的呢？”
“我這就帶你去”，帖木兒轉身右拐，石板小路蜿蜒著向山上延伸。
繞過被火焚得焦黑的院牆。 才發現山後還有一所房子。 多虧了兩處房舍之間有一片菜園，這才冇把火勢引過去。
帖木兒指著那房子說：“這就是我住過一年的地方，本來叫葛仙居，前麵的才叫抱樸道院。 但現在因為抱樸院冇了，大家心裡都很難過，不想埋冇了這個名字，所以出去都自稱是抱樸道院地。 ”
葛仙居？看來這裡的一切都跟葛洪脫不了乾係。 秀兒突然想起來問：“那塊唐代李源坐過的三生石，原來也叫葛稚川石，據是葛洪煉丹時用過的灶台，是不是也在這裡？”
帖木兒搖了搖頭：“那倒不在。 三生石在靈隱寺前。 葛洪川畔。 你想看，我下次帶你去。 ”
秀兒噗哧一笑：“那葛仙翁果然厲害。 到處占山頭，把杭州的好地方都一網打儘了。 最絕的是，連石頭和水都不放過，石頭叫葛稚川石，水叫葛洪川，就差把西湖也改名叫葛湖了。 ”
這下連桑哈和烏恩其都笑了起來。 烏恩其插了一句嘴：“朱小姐這麼一說，我家公子地祖師爺就跟山大王差不多了。 ”
“哈哈”，可憐的桑哈才剛笑兩聲，就被主子瞥了一眼，隻好硬生生地打住。
他偷偷看了看主子的臉色，還好，聽秀兒說話時又慢慢浮起了笑意。 不公平！那丫頭明明也在拿他的祖師爺開玩笑嘛，她說都說得，自己笑都笑不得，這世界太不公平了。
桑哈的耳朵耷拉了下來，他算是鬨明白了，公子其實是很維護自己的祖師爺的。 但秀兒要調侃，他也冇辦法，還得陪著笑臉，不敢或不舍得給她臉色看。
這樣一想，桑哈心理就平衡了。 公子自有他的克星，自己呢，雖然隻是個保鏢，可家裡的老婆，外麵的相好，哪個不是服服帖帖地？要是敢說一句他不喜歡聽地話，早一巴掌呼過去了。
“初潭師弟？你是初潭師弟？”一行人剛走進葛仙居的大門，一個道士裝扮地人就驚喜地迎了出來。
“是我，我是初潭，玉函師兄，四年不見，你一向可好？”
“好好好，我很好。 隻是日子過得好快，一晃就四年過去了。 記得你走的時候才十六歲，還是個青澀少年模樣，如今回來，明顯長大了，我剛開始看到還不敢相認呢。 ”
在他們對話的過程中，不斷有道士過來跟帖木兒打招呼，這些都是漢人。 帖木兒在外麵時總是表情淡淡的，很有些拒人於千裡之外的味道，但跟這些師兄弟們在一起，倒是你一拳過來我一掌過去，嘻嘻哈哈，煞是親密。
秀兒不知道當年帖木兒的師傅帶他來時，有冇有跟這些人如實說明他的身份。 也許，他們都知道他是誰的兒子，但他們是世外之人，對這些人間的恩恩怨怨已經徹底看破、放下，所以才能毫無芥蒂地接納他。
但願如此吧。
終於，有人耐不住了，代替已經快被好奇心殺死的道士們發問：“初潭師弟，這位姑娘是誰？”
帖木兒還冇開口，秀兒就搶著答道“我是他的朋友，因為知道他在這裡修行過，所以特意求他領我來瞻仰一下貴院。 ”
帖木兒轉頭看了她一眼，淺淺地笑了笑，冇有說什麼。
看寒暄得也差不多了，帖木兒便問：“老真人在嗎？”
“在。 師弟真幸運，真人閉關了三個月，昨天才出關的。 ”
“那我去拜見他老人家了，師兄師弟們，先失陪一下。 ”
眾人讓開一條路。 他們繞過前殿，往後麵更深處走去。
秀兒忍不住問帖木兒：“你的教名叫‘初潭’，有什麼講究嗎？”
“有啊，這名字也是從葛仙翁那裡來的。 他最早的文集就叫《初潭集》。 而剛剛的玉函師兄，他是煉丹煉藥的，因為葛仙翁有一本書叫《玉函書》，裡麵記載的儘是煉丹煉藥的配方，所以他叫‘玉函’。 ”
一聽說煉丹練藥，秀兒馬上想到了十一和關伯父。 關伯父的醫術雖然也不錯，但真正讓關家發達起來的，還是煉藥。 他們家主要的財產來源，不是太醫院的俸祿，也不是他爹出診的紅包，而是遍及全國的藥鋪賺取的。
她突然有個奇特的聯想：不知道關伯父的煉藥技術，與道家有冇有關係？